君子如欲化民成俗，其必由学乎！三代之学莫备于周，周之制，自比闾族党以达州乡国都，莫不有学。学莫不有师。凡属民读法、乡饮、乡射以至于六德、六行、五礼、六乐，无非教以人伦，使有亲有义，有序有别有信，各得以尽其分焉。民化俗成，人人有士君子之行者，此也。世降而秦坏田制，燔诗书，周家法度历汉唐不能复。天开我宋，仪式刑三代之典，建国君民以教学为先。建隆三年诏修学，乾兴元年兖州立学，皇祐四年藩镇立学，庆历四年州县皆立学。县有学，实成周党庠术序之遗意。江宁，金陵附邑也，为江左望。黉宇尚缺典，正朔欸谒，春秋奠祀，令佐率邑子附拜于郡庠，自庆历抵于今二百年矣。假宫就师，熟视焉而莫之问。番阳王君镗来长是邑，簿书期会之外，慨然以兴学自任。莅官以来，凡可以撙节者，铢积寸累，是经是营。及值主学置官，有师无学，非所以称上旨。遂度地于县廨之北，鸠工市材，夙夜展力，士以此感奋，不劝而相。留守文昌姚公闻而壮之，出金谷以溃于成。门皋如也，殿邃如也，明伦堂旷如也。廊翼为二，斋列为四，宿直有庐，前庑有位，像设礼器，靡不备严，士于是可以藏脩游息矣。然则群居而教，不可无养也。官无公田，不可经久也。又得田若干亩，归于学，以继廪粟。王君崇化善俗，恳恳焉为学校计者，不以代去而少衰。继自今游于斯者，岂直弄笔以为名位计哉！子职当共也，臣道当尽也，友当取端也，夫妇之道当知仪刑也，禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。明之斯尽之，行之斯至之。果能此道，尚庶几国家建学立师之意。若夫务记览，工词章，而曰吾之学止于是，非王君所望于二三子。景定四年月日，奉议郎、宣差充沿江制置使司主管机宜文字杨巽记。承议郎、特添差沿江制置使司主管机宜文字杨同祖书，朝散郎、差充沿江制置使司参议官赵时橐篆盖，宣教郎、知建康府江宁县、主管劝农营田公事王镗立。

鲁定公十二年，孔子言于公曰：「臣无藏甲。大夫无百雉之城」。使仲由为季氏宰，将隳三都。于是叔孙氏先隳郈。季氏将隳费，公山弗狃、叔孙辄率费人袭公，公与三子入于季氏之宫。孔子命申句须、乐颀下伐之，费人北，二子奔齐。遂隳费。将隳成，公歛处父以成叛。公围成，弗克。或曰：殆哉，孔子之为政也，亦危而难成矣。孔融曰：「古者王畿千里，寰内不以封建诸侯」。曹操疑其论建渐广，遂杀融。融特言之耳，安能为哉。操以为天子有千里之畿，将不利己，故杀之不旋踵。季氏亲逐昭公，公死于外，从公者皆不敢入，虽子家羁亦亡，季氏之忌克忮害如此，虽地势不及曹氏，然君臣相猜，盖不减操也。孔子安能以是时隳其名都，而出其藏甲也哉！考于《春秋》，方是时，三桓虽若不悦，然莫能违孔子也。以为孔子用事于鲁，得政与民，而三桓畏之欤？则季桓子之受女乐也，孔子能却之矣。彼妇之口，可以出走，是孔子畏季氏，季氏不畏孔子也。夫孔子盍姑修其政刑，以俟三桓之隙也哉？苏子曰：此孔子之所以圣也。盖田氏、六卿不服，则齐、晋无不亡之道。三桓不臣，则鲁无可治之理。孔子之用于世，其政无急于此者矣。彼晏婴者亦知之，曰：「田氏之僭，惟礼可以已之。在礼，家施不及国，大夫不收公利」。齐景公曰：「善哉。吾今而后知礼之可以为国也」。婴能知之，而莫能为之。婴非不贤也，其浩然之气，以直养而无害，塞乎天地之间者，不及孔、孟也。孔子以羁旅之臣，得政期月，而能举治世之礼，以律亡国之臣，堕名都，出藏甲，而三桓不疑其害己，此必有不言而信，不怒而威者矣。孔子之圣，见于行事，至此为无疑也。婴之用于齐也，久于孔子，景公之信其臣也，愈于定公，而田氏之祸不少衰。吾是以知孔子之难也。孔子以哀公十六年卒，十四年，陈恒弑其君，孔子沐浴而朝，告于哀公，请讨之。吾是以知孔子之欲治列国之君臣，使如《春秋》之法者，至于老且死而不忘也。或曰：孔子知哀公与三子之必不从，而以礼告也欤？曰：否。孔子实欲伐齐。孔子既告公。公曰：「鲁为齐弱久矣，子之伐之，将若之何」。对曰：「陈恒弑其君，民之不与者半。以鲁之众，加齐之半，可克也」。此岂礼告而已哉！哀公患三桓之偪，尝欲以越伐鲁而去之。夫以蛮夷伐国，民不与也，皋如、出公之事，断可见矣。岂若从孔子而伐齐乎？若从孔子而伐齐，则凡所以胜齐之道，孔子任之有馀矣。既克田氏，则鲁之公室自张，三桓不治而自服矣。此孔子之志也。

臣检准庆元令，诸监司守臣到任半年以上，各具便民五事开奏。臣猥以驽劣，蒙恩擢守豫章，实兼江右帅事。窃伏惟念，朝廷列置帅臣于诸道，以总统兵戎为职，时平无事，则欲其建威销萌，震警奸宄，使盗贼不敢窃取，一有警急，则整齐一道之众，惟上所使，若臂指然。非如列郡守臣，独以莅狱讼，治财赋为称职也。臣观大江之东，绵地数千里，其北则江州、兴国，控扼江西，实当光、黄之冲；其南则赣、吉、南安，林峒邃密，跨越三路，奸人亡命之所出没，自馀郡邑小民，亦皆轻悍好斗，杀人于货之盗，在在有之。臣尝妄论，凡任帅职者皆当以治兵为先，而帅江右者尤当以治兵为急。故自到官以来，凡事关军政，率不敢后。然人情蹈常袭故，往往视为内地，语及武备则哂其不切，虑及江面则指为过忧，缮治城堞则曰不必徒费，督责将佐则曰毋庸多事。独不知朝家建牧之意，将假以爵秩，姑崇帅臣之虚名耶？抑将整军修戎，屏翰王室，责以帅臣之实职也？昔唐曹王皋观察江西，裒兵大选，群能著职，遂能挫李希烈之锐，使不敢南窥江淮。绍兴初，李纲为本道安抚制置大使，整治城郭，围结军伍，威声隐然，群盗相继败降。如皋如纲，始可谓不负朝廷之委寄矣。臣虽不材，无能为役，顾区区平时愿忠朝廷，尽瘁职业，则于二臣之事窃有志焉。故今所陈，一以治兵选将、缮城弭盗为请。其间有因本道利害而因及他道者，事势相关，不容不尔，伏惟圣明采择而施行之。

一、臣闻自昔外有敌国之虞则内必有盗贼之警，故诸葛亮与魏相持而孟获畔泸南，刘裕举兵北伐而卢循犯建业。二者之患，常相因而起，一于禦外则盗贼得以乘吾之虚而为根本之害，一于备内则敌国得以伺吾之隙而为疆埸之忧，其为患均也。然敌国在外，所攻者吾之头目，其来也可知；盗贼在内，所攻者吾之腹胁，其发也不可测。故亮必先平南方，然后经营北讨，裕能灭燕入秦，而几无以制徐道覆之谋，然则盗贼其可忽哉？国家南渡以来，州郡之兵日以削弱，一方有警，必移大军，然后尅之。往者李全之乱与近岁赣、吉、南安之扰，皆取办于此。然使疆埸无虞，则举备外之兵以平内寇，其谁曰不可？今边事方兴，撤备无日，沿江诸军，列戍淮汉，以之禦敌，犹惧弗给，设不幸妄一男子窃弄耰锄于田亩间，沿边之戍既未可抽回，州郡之兵又不足深恃，此臣所为朝夕凛凛者也。窃详思之，与其养兵而得以无用，孰若教之而责其可用？臣所领十一郡，有所谓团结禁军者，盖诸道所不及。其法选诸指挥禁军之彊壮者（年若干以下试弓若干斗、力弩若干力。），聚为一营，命曰团结，月增料钱一千，合诸郡祖额，凡若干人（隆兴府一千人，诸州军各具实数。）。臣欲稍增其额，合一路为一万二千人（隆兴府增五百人，通为一千五百人，诸州军均添足数。）。日教旬阅，责之兵官；月按季拍，责之守贰。春秋二校，则于团结中择其年貌浸衰、（年四十五以上。）事业减退者，仍还元来军分，而于诸指挥中选少壮及等、事艺精熟者补其额，及委帅臣不时点摘按试，以考兵将官之勤惰。其拣选不精、教练不熟者，案劾以闻，守贰不觉察，并行责罚。如此则一二年间，州郡之兵渐趋精勇，此弭奸销萌之要术也。然臣愚虑不独江西一道为然，凡在内地皆当思所以为不虞之备。如臣言可采，乞下诸路一体施行。

〔贴黄〕臣窃观当今军政不修，兵力削弱，所至皆然，而师旅未解，盗贼将作，盖不待智者而后睹。应劭之论汉，山涛之忧晋，其在明时，可为殷鉴。今除两淮、川蜀、荆襄外，自馀八路曰浙西、浙东、江东、江西、湖南、福建、广东、广西，除江西见有团结外，其浙西等路皆当略仿其制。两浙、江东、湖南、福建大约各以万二千人或万人为额，二广则稍杀焉。其选择教练，悉如臣今来所请，则此八路中禁军之可用者亡虑十万馀人。平居以备盗贼，缓急以待兴发，非小补也。又大军移屯如泉州之左翼，别创军分如潭州之飞虎、广东之摧锋、福州廷祥荻芦之属，及诸路帅司有亲兵去处，皆当责自帅守，招填及额，选其精锐，别为队伍，异其赏给，淬励而激昂之，合而计之，当不下二三万人。武备既张，则奸心自弭，其视一方有急然后抽舟调大军，利害相去何啻什伯？惟朝廷察臣虑远防微之忠，特命近臣详加裁酌，亟赐施行，不胜大幸。

一、臣窃考建炎三年金兵自黄州渡江，由武昌趋兴国，取间道以攻洪州，守臣王子献遁去，遂入州城，寻破抚、袁诸郡，遍蹂湖之南北，然后北归。所至攻杀，几无噍类，言之可为痛心。今之议者大抵以江西为内地，殊不知九江、兴国二郡前临大江，北望淮堧，才一水尔。中兴初，江西安抚大使实兼节制蕲、黄，盖以是也。去岁之春，敌攻黄州诸关，江右震动，本司承制檄调兵守江，仓卒间仅能发诸州禁卒千人以往。夫以步卒守江，犹策马使耕，驱羊使载，其不胜任也必矣。臣谓与其缓急调无用之兵以误事，孰若平时养有用之兵以待事？江鄂二司，各有水军，窃闻边事既兴，多作步人起发。今江州在寨仅有见管若干（具实数。），而战舰可用者尤为亡几，鄂司所管，计亦类此。借曰败衄之馀，事非昔比，然蜂虿有毒，其可忽诸？况于鞑靼方兴，群雄交骛，先事之防，尤当加意。臣愿明诏江州都统司及本州守臣，同任江面之责，其人船阙少之数，日下招填打造之。意什之三分屯兴国管下富池等处，庶几风寒之备，不至空阙，江右一道，恃以亡虞。所有鄂司水军，并乞一体行下措置，亦以什之三分戍武昌县。盖兴国江面元隶江司，武昌江面元隶鄂司，分兵防守，正其宜也。如臣言可采，乞赐详酌施行。

〔贴黄〕照对鄂州武昌县正与黄州对岸，盖建炎间金人渡江处也。臣尝以上流形势利害访问士大夫，有奉议郎司马括者，谓今之武昌县乃孙氏所都，而今之鄂州乃孙氏时之江夏也。江夏去江虽近，然江北间阻颇多，敌人未能直抵江面（此项更问子细。），而武昌对岸止有黄州诸关，若诸关失守，则直至江上。又其水面最狭，其形势与今太平州、采石略同，故建康戎司水军尽屯于采石，今鄂之舟师亦宜移戍武昌。臣虽未尝亲至其地，而以括之说参之史册，及士大夫之知沿江形势者，多以为然。括往年尝为宣司官属，有三劄上庙堂，其一论武昌利害尤悉，今录以奏闻，伏乞朝廷并加详酌。或未可举军移屯，即乞姑从臣请，以鄂州水军什之三分戍武昌，与江州、兴国水军相与唇齿，其视荡然无备亦云远矣。并惟圣明裁择。

一、臣窃见江西统郡十一，而隆兴实为帅府，诸郡所倚以为重，城郭甲兵之备，皆当整饬如法，然后足以壮观瞻而弭窥伺。而臣到任之初，按视城堞，则其绵亘甚阔而倾圮最多。寻加访问，有寓居士夫语臣，谓五代以前郡城广狭中度，南唐李氏谋迁豫章，乃始大其郭堞，郡之东湖本在郭外，至是遂包入焉。绍兴初，故相李纲为帅，盖尝缩其北面，然其广袤犹若干里若干步（更契勘见今实若干里步。），按守城法当用兵若干人，兹岂易为力者？今诚能按唐之旧，瞰湖为城，则城之四面，西北有江，其东有湖，天设之险，殆无以过，此豫章百世利也。臣窃详其说，可谓至当，然缩城重事，未敢轻言，而圮坏已极，则有不容坐视者。方李纲缮城之时，其工费仰于公朝，其役兵调于属郡，时异事殊，不敢扳援有请。而本府年来调度百出，帑庾枵然，傥必俟有馀然后兴役，则夏潦秋霖之馀，颓圮益甚。沿江一带，居民岌岌，常有渰浸之忧，而城脚被齧去处多已摧陷，更遭一水，其损愈多。近委江州钤辖杨禧相视，条具颇为详悉，如砌城面以防渗漏，作叶沟以通水道，用夜叉木以壮城骨，皆旧所未有。臣今一用其说，第工费浩汗，未知所出。稽诸旧牍，前帅臣沈作宾在任日，从本府拨到银若干万两，付安抚司桩管，充犒赏费。今不获已，欲于上项银内权兑借若干千两，收买砖石竹木等物，及雇募夫工日下修筑，却从本府于收到诸色窠名钱内痛加撙节，旋次拨还，庶几城堞得以一新，少重帅府之体。伏乞劄下遵守施行。

一、臣窃惟圣朝计安元元，思虑深远。其在诸道，既有兵以备战守，又有将以主其兵，复置帅以护诸将，号令素孚，纪律素定。一旦有警，将惟帅之所令，兵惟将之所使，以之战禦，无不可者。自视事以来，讲求军政本末，乃知州郡禁卒多以供工匠，备厮役，事艺未尝练习，教阅秪为具文，则兵不足以为兵矣。有副总管，有路钤，有路分，又有州钤，有将副，下至都监、监押，皆以主兵为职，而未尝知兵。问其得官之由，或宗戚，或閤门，或国信所，或堂部吏。其间岂无可用之材，要于将略鲜曾娴习，或饰文墨以自喜，或矜富贵以自娱，甚者阘葺废放，无所不有，则将不足以为将矣。兵不足以为兵，将不足以为将，则帅之为帅，是亦具员而已矣，望其藩维王室，如古之牧伯，顾不难哉？然兵犹可以阅习而精，将不可以勉强而学。窃见近岁指挥、总管、路钤例赴台参，将副以下亦必从帅司铨量，乃许之任。臣谓此仅可以察其年齿之壮老与精力之强否而已，必欲得知兵之人，则臣愿朝廷严其选择。总管号为副帅，间尝以节度使为之，其次路钤、路分亦武臣高选。今之环卫盖将帅之储，及诸军统制、统领等官，亦多习熟军务者。臣谓总管、路钤宜于环卫及统制中选其尝历战阵者为之，州钤、将副其取诸统领、将副之谙知兵事者，都监、监押员多，不可悉择，姑从旧制差注年未六十之人，而责帅臣以从实铨量，毋使疾病眊昏者尸其位。庶几州郡主兵之官渐得其人，平居精于教阅，缓急有所倚仗，非小补也。或谓审尔则閤门、国信之属何以处之？臣曰为官择人则治，为人择官则乱。朝廷傥忧此属之失职，固当置诸官閒无事之地，至于军政，安危所系，则不可以不择。如臣言非缪，乞赐详酌施行。

一、欲乞通广盐于赣州、南安军，以弭汀、赣盐子之害。

王畿首善天下，有辟雍，有頖宫，皆所以尊教治，达邦法也。钱塘在五代时，斗僻一方，其国险，其民碞，船车楫马，轻死好剑，率以武力竞。维袭封君长，缘饰儒术，置择能院以笼络吴中之士，汔未有闻人。我艺祖皇帝迅扫区夏，挈钱塘舆地尽归职方，列圣丕承，陶以诗书，风之礼义，而后贤良方正之士兴焉，然学犹未暇建也。庆历以来，诏天下郡县皆立学。两浙路独杭与苏、越得置郡博士，增弟子员，如县无校官，则命令佐主学事。至是，江以南彬彬多文学之士矣。然附郭之邑犹未置也。六龙渡江，驻跸于此，戎事才息，崇礼考文，内兴太学，外设庠序，大抵皆视开封。而钱塘为邑，至绍熙间，令昉建夫子庙，简肃李公祥识之。正朔款谒，春秋奠祀，则有其地矣，而黉宇尚阙，无以为属民读法𦲷校比之所。顷赵侯兴欢来尹京兆，喟然作曰：「临安赤县二，先忠宪宰仁和已建其一，岂斯邑亦有社有民，而不知教耶」？乃景冈相基，诹日庀徒，于县之东，得承旧寺徙他所，遂建学其上，命宰与丞巩耕及簿正王梦得相其役。越三年有成，宫雍雍在左，庙肃肃在右，廷殖殖在中，门皋如也，殿邃如也，明伦堂旷如也。池疏为二，斋列为六，宿直之庐，公养之廪，靡不严备。像设礼器，稍不应图法，则又仿京校取正焉。士于是可以藏脩游息也。是役也，簿正实始终之，则贻书潼川吴某，愿有述。某谢曰：「《春秋》不书脩頖宫之义，何敢书」？则又曰：「今遍州县皆先民记矣」。某既不得辞，乃以得诸圣贤者而谂多士。昔《毕命》之训殷士，曰「虽收放心，闲之维艰」，「不由古训，于何其训」！孟子亦曰：「学问之道无他，求其放心而已矣」。圣贤设教，千条万目，只要人将已放之心敛而归诸己。而学者悻悻然率驰骛于外，因物有迁而失其本心者多矣，矧囿于众大之区哉？利欲之薰心也，奇巧之荡心也，纷华之悦心也，淫乐慝礼之接心也，宫室妻妾之动心也，一旦昼之间，知诱物化，牛羊之牧，鸡犬之放，其所存仁义之良，盖无几矣。资质敏慧者，不过竞习科举；而亢志于高明者，又不免蘧庐孔、孟而归宿老、释也。然则何以长善救失而新美其俗哉？《毕命》所谓收有德义之训焉，孟子所谓求有学问之道焉，非必取成于心，尊奉其精神，屏除其意见，绝学捐书，不稽古，不论业，而径以为是也。为语邑之秀民，更请择于斯二者。

至和二年秋八月甲寅，观文殿学士兼翰林侍读学士、尚书左丞、同群牧制置使高公薨于京师之第，享年五十有九。既闻，上震悼，趣辇降酹其寝。既还，明日罢紫宸朝，出尚书右仆射制书告柩，赗币赙金系于庭，太常考行，谥曰文庄。以冬十月己酉，克葬公于开封府开封县褒亲乡之原。前此门人河东裴煜腾状来中山，取文志隧。予与公游也旧，谊不得让。哭寝门已，次其梗概曰：公讳若讷，字敏之，生十岁而孤，侍母夫人，客汲郡。生事日狭，取粗完即已。惟纵嗜于学，性警锐，过目辄记。自周汉迄兹数千载，救革质文，娓娓能言之。天圣初，以乡贡牒诣有司，声光闯焉，一日出诸儒上。方天子委礼部取士，于是中山刘公筠大裒英才，得二百人，多海内选，公在第四。调彰德节度府推官，改著作佐郎，再迁太常博士。历三县，以办最称。台御史荐为监察里行，就改主客员外。进殿中，迁右司谏、直史馆、起居舍人，留知谏院。换刑部员外郎，知侍御史杂事。于是数见上言得失。蜀贾援外戚，得郎官、知蔡州。公劾贱丈夫乾没财利，不宜以私谒污二千石。内侍省大中人怙恩，声焰震赫，人争媚附。公斥言其尤，即日外迁。有诏累黍定尺，检制乐律。法不合，争论连年。公独以汉世货泉度寸，定古尺示诸朝，议者服其密。尝言中书、枢密院所与一统类，美风俗，今奏事离立，不改刻遽罢，不能究熟万几，宜复古坐而论道，使人自竭。帝韪其言。擢天章阁待制，益亲近。转礼部郎中，出为河东都转运使。召还。丁母夫人忧，号诉愿尽三年。国朝两省内外制而上有故者，卒哭辄夺哀。有不获命，惨袍幞到朝就职。自公得请，复遂著行服令，诏给实俸终丧。逮除，尽还旧官，拜龙图阁直学士、史馆修撰。以吏部郎中进谏议大夫、权御史中丞。庆历七年春，小旱，上忧甚。引公问《洪范》雨旸所以致休咎者。公推原五事以对。其议闳深博衍，上嗟叹之。后三日，引拜公枢密副使。见便座，上戒以和。公顿首言：「和无莫济者，有如乐焉，音异乃谐。若可否出一，是同也，同则生党」。时大臣执议见遌，故公谢及之，由是见谓为长者。天下无事，常宿屯三陲，募兵不止，度支财益绌。公议一切停募，料冗士以苏调给之残，诏可。康定时，西鄙骚绎，东南多盗，始置宣毅兵，州悉有之，捍镇方夏。士既饱衣食不事，悍不可制。公曰：「是本欲制贼，今反自贼，何赖为」？建择精锐者团籍北迁，以补戍人。守臣争言：「士素骄，骤遣必乱」。公固谓：「朝家威令整严，等辈孰敢」？既徙，无一上干法。以工部侍郎参知政事。后二岁，由户部侍郎、检校太傅为枢密使。侬蜑袭邕州，杀守将。公曰：「南海可虞也」。或谓未然。阅旬，贼剽十馀州，乘流下番禺，入其外郛。南军不习斗，部校争长，连战辄北。贼遂张，啸亡命数万，岭南大疮。公谓当遣贵贤将节度诸部，以番落千骑怖之，可禽也。会大臣驰往，斩败将，鼓而南。贼尽锐薄前军，顾骑出其后，惊以为神，遂大败。南事平，帝议策勋，公欲让功臣，使得其处，即辞位，章五上，拒不省。公请愈牢，帝重违。又以公次当得宰相，虽解机务，犹以学士籍留自近。公喜曰：「天下士不吾责已」。公节分崖然，不与俗流，至浮屠神仙阴阳怪谲事，弗语也。在禁中论得失，无少回挠。及建白裁处，皆深自匿。令出，反从人问所以然。故献纳之益，初秘弗得详，久，知乃十一二。常谓承平久，吏忽事厖，必峻法治之。谓管夷吾、韩非责名实，赏信罚必，术最近，与儒家相辅，长利可兴云。公之次行军约束敕，白罢内降封拜，外戚不可辅政，皆著后法。执官尹不建节，谓具丘将屈贼自容，卒论死，谏止数赦，盖略施行所谓者。辅政七年，洁畏自将，和傅内外。谋议有不尽如素，或蕴诸内，绰然尚有馀。然未尝以不如素自解，亦不以有馀矜诸人。故仕虽贵，忌者不媢；已去位，间者不容訾；没，而士君子泣相吊也。公善观书，反复研讨，必得其意乃置，不诞漫莽卤贮之胸中。所学邃而该，殆不可及。所著文章二十卷，善文辞者贵之。公累官摄领难悉著，掇其显者，待制时，假节京西，为安抚使，在台兼理检使，知贡举再，使契丹一，知审刑院一，领吏部铨、三班院各再，侍经筵二，特召进读者一。爵开国公，阶光禄大夫，勋上柱国，邑二千八百，实户六百，功号自「推忠佐理」换「推诚保德」。大较如此。曾祖讳某，赠累太师；祖讳某，仕为崇仪使；考某，官右侍禁，并赠太师、中书令兼尚书令。考封祁国公。曾妣王夫人、祖妣马夫人，妣阎夫人，启魏、晋、秦三国，为太夫人。公娶太原王氏，封某国夫人。生五男子。曰彦辅，东头供奉官；曰保衡；曰安石；曰吉甫，大理评事；曰元规，太常太祝。初，公在庆历时，葬二令君于开封县之吹台乡，地稍庳，公恨之，将改卜。及是，诸孤迁二令君柩与仆射同茔，以昭穆为位，公志也。凡人见今世杰才卓行，其于奔走向服犹未闻如古人之贤，何欤？不得见而愈贵也。使千岁后视今为古，予知有藉公风烈者。长想太息，恨不得操鞭彗从公后以快其慕，为果不疑。铭曰：

高氏自渤海，徙占河东，为榆次人。世潜德弗融，久乃发祥，逮公大昌。以孤童奉母，羁旅京辅。轧出陋贫，化为伟人。由御史谏官，健健敷言，事有固争，不市直取名。我完吾履，弗授弗倚。一辞寤主，直都贵位。愤俗陵迟，令敝法刓。遂弛必衰，或悼后艰。自公佐王，辅乾为刚。不假借赏刑，以新故章。引荐俊良，惟力孜孜。斯谋斯猷，外莫闻知。澹于荣宠，峻节是甘。去位甚易，如肩释担。迩英之游，惟经术是毗。巷无密轮，奥无媵袿，谁市其门，谁侈而室。闻公之风，可以自律。初秦国多疾，公自调治，方剂天悟，亲向寿祺。公之属疾，自诊不可治，召见诸子，遗训逾厉。殁无以私，敢丐诸天子。天子贤之，嗟我师臣，显卒光哀，滂漏厥恩。予闻于古，曰仁者寿。公不六十，斯言叵究。有宰皋如，有树岑如。公安是居，千载不渝。

穷之与达系乎命，用之与舍系乎时，得之与丧在乎天，去之与就在乎我。四者，古君子出处之大节，而公皆得而兼之，不亦智矣乎！公之事业，最详于《国语》、《史记》、《吴越春秋》。当是之时，越与吴相持几三十年，吴常胜，越常败。吴譬则虎，越譬则鼠。吴譬则狼，越譬则羊。句践之命在于夫差掌握中数矣。公力与皋如、计倪、诸暨郢、大夫种诸臣间关险阻，未尝少变其节。乃说勾践卑词重币，顿颡屈膝，籍其筦库，质其妻子，为吴奴虏，及囚石室，又说饮溲尝恶，以媚夫差。而夫差不悟，乃伐齐而赦越，复贪与诸侯会于黄池。及越焚姑苏，入其郛，犹与晋公午争长，不以为恤。既而民疲岁饥，祸稔数极，公卒与越之君臣因其困、乘其敝，一举而灭之。故曰「持盈者与天，定倾者与人，节事者与地」，此之谓乎。君王之耻既雪，霸国之业已成，则邑万户、禄万钟，为师尚父，宠之终身，固其宜也。公独不然，以为功名不可以多得，富贵不可以长保，瞥然轻舟，飘然五湖。投绅笏如柴栅，弃妻孥如敝屣。冥冥而飞，汩汩而逝，网不能絓，缴不能弋，乌喙虽长而不能啄，属镂虽利而不能割。存耶？亡耶？死风波耶？葬鱼鳖耶？泛溟渤，登蓬莱，而遂羽而仙耶？俱不可得而知也。徒使越人爱之不忘，念之不足，铸金而礼其像，环地而封其域。与夫贪权冒宠，市祸贾患，而遂脂鼎镬、血刀锯，为鱼为肉，为菹为醢者，岂同年而语哉！余尝按越之图经，得公庙于诸暨陶朱山下。俗说公本诸稽人，今净观院即其故宅也。乡曰陶朱之乡，岩曰范蠡之岩，井曰鸱夷之井，皆以公而得名也。年祀夐阔，不可得详。庙宇庳窄，芜坏不治。属岁荐饥，民又乏飨。余尝至其下，徘徊观览，恻然于怀者数四。盖碑者，悲也。君子所以述往事、悲来今者也。因书以为吊焉。其辞曰：

越山叠叠兮越水环环，公有庙貌兮山水之间。屋其三架兮门鐍户关，庭墁不治兮鞠草衰菅。豚蹄乏飨兮岁歉民悭，香火阒冷兮巫休祀閒。颓廊哽雨兮古木号寒，饿鼠昼啸兮饥鸦冥还。功磨日月兮名揭丘山，遗像可挹兮高风莫攀。我来怆古兮愤泪一潸，秋色著树兮霜叶初殷。青史传信兮灼不可删，千古万古兮云痴石顽。

绍圣二年十一月二十八日，第五女婿承议郎、充秘阁校理、通判亳州军州兼管内劝农事、武骑尉晁补之，谨遣外孙女晁氏十五姐湘，以清酌庶羞之奠，敬致祭于故修撰、侍郎丈人杜公之灵曰：补之少日，愚无师闻，闻诗与礼，于我先君。先君为言，公孝而贤，汝长而师，则公莫先。从先君南，年十有五，方舟兰陵，遇公于旅。会先君出，出拜侍公，笼凫于阶，翛然异容。曰此何为，玩物丧志，若斯其年，一日千里。念先君语，竦然起惊，公严而和，导我以情。却后五年，初随乡举，过公濮阳，与坐笑语。谓为可教，而不瑕疵，申以婚姻，眷言自兹。归宜其家，惟公淑女，使寡悔尤，亦公女助。公仕浸显，官常百秩，禄仁其宗，逮孤与疾。堂堂在廷，如皋如夔，至其胸中，百不一施。谓公仁人，宜寿宜贵，何辜于天，而不憖遗！国士之丧，国士之哭，失声相骇，迨于僮仆。呜呼哀哉！人谁不死，死谁则哀？哀在哲人，匪婚姻怀。念公自养，后己先人，公疾而忧，公非爱身。众雏堕地，则各有命，矧公贤子，而忧不竞？生无世累，糠秕纷华，没反其真，孰为我家？谓公之知，进乎此矣，此言之闻，公悲可止。念公之女，毁不图生，去五百里，勉之使行。一官所撄，奠不亲伛，有娈其笄，公外孙女。庶几平生，御此酒脯。呜呼哀哉，尚飨！

淳祐甲辰，大政改纪，朝方留意人物，公时有声于湖湘矣。丙午游克斋独相，公以体量江湖盐事禀议尚书省，甫至，条上三说，皆前相施行旧弊也，庙堂是之。既又述建阃之议曰：「国初虽收藩镇之权，而重边城之寄，所以艺祖之世，西北帖然。今淮西诸城，日困于敌。谋国不思变通之策，如靖康创四辅，建炎置镇抚，徒曰昔人刬方镇以为郡县，今不可割郡县以启强藩。以桓温、苏峻疑当世之人，而不以羊祜、陆逊期文武之士，非识时之论也」。克斋喜，书其纸尾曰：「此论甚伟，国有人矣，终当用之」。除公左帑。甫升辖而游去，安晚相矣。于是迁六部门，未几遂除监察御史兼侍讲。此丁未七月也。初进讲，穆陵曰：「知卿不求人知，此朕所亲擢」。公顿首谢，圣意盖欲用公矣。第一义及郑签枢，又言史宅之之横。时史以宇文融故知求媚于时，遣使四出，名为括田，委信王畴，为害西浙。公议籍籍，谏垣抗疏，柱史直前，史为掩护，犹得外补。公乞覈其赃，重加镌斥，朝论壮之。在台一年，其所弹击皆天下所不与者，每奏必行。且言：「大臣不持大体，内而筦库小吏，外而监司末属，骈填光范之门，中书紊矣」。人尤以为难言。戊申十月，除右正言，仍兼侍讲。公条陈弊事愈力。时史已在枢府，媒蘖尤甚，以言事之臣多侵贵近，指公为植党，除大理少卿，不拜而去。此己酉闰二月也。明年，除江东宪，再辞，始就职。踰年辛亥，以部内有簿李某，当路倩也，夺浮屠田亩数百，郡欲媚以畀之，公不可，移文追索急，李毒于朝，免。宝祐元年十月，主管明道宫，抗章引年，以直秘阁致其事。十二月二十一日，以疾终，年七十一。阶朝散郎。公讳求鲁，字质甫，嘉定癸未进士。自为小官，恪然有守，所至得誉，且皆有劳效可纪。初调临海尉，郡罹巨浸，瀰漫城郭，死者相枕藉。猾商乘时聚群不逞，详为暴，邦人大恐。守以属公，公不动声色，捕三十馀人，一讯即服。闻于朝，以弭变于未形，宜厚加赏，非公意也。再调汉阳教官，朝论皆言有劳不录，何以劝，特改承奉郎，丞处之丽水。伪券之狱，诬连大家，鞫者欲以尝贿吏实之。公曰：「平民被诬，惧祸求脱，此亦常情。事求其当，不可以此为疑，请精诘之」。其人果无罪，至今像公祠之。知福之闽县，郑府家僮逐吏入县廨，公执而杖，毅斋称其能，益以贤公。东畎曹帅辟公机幕，敬之如宾友。继帅意一徐公以公族日蕃，郡稍不给，议请祠牒以济之，公适当笔。知宗暴人怙艺妄作，素与帅不咸，且嫉公守正，倡言有所裁抑，嗾宗子鬨公家一空。公曰：「国无纪纲矣」！拂衣去。道富沙，铁庵方漕留辟建倅，公辞焉。会堂中有诵公贤美者，时宰曰：「得非前知宗所恶者乎」？除通判澧州。守杨大异以职事忤孟制，改它郡，朝旨俾公摄之。公尤不屈，事有不便于民，争不直不已，孟反敬惮之。堂禀之命虽以此，亦不专以此也。然公虽以廉介名于时，而学问有渊源，独歉然自下，不少炫其长，故知其贤者多，而知其学者少。盖永嘉诸儒，自薛常州、陈止斋以《周官》六典参之诸史，讲求古今损益异同之故，又考本朝文宪相承、所以垂世立国者，欲正体统、联上下，使内朝外廷必别，大纲小纪必严。与夫取民、制兵、足国、厚下之法，随事条理，期为长久，以今准昔，而不为好古之迂，本末明究，要皆可行。公谓礼乐颇得其传，每慨前修曾未及试。以身为宪谏之臣，感人主知遇，欲朝廷仿而行之，故诸所进言，如曰谨微，如曰仁必兼知勇，如曰务实，如曰举要，固无非格心之大者。至于整齐世故，扶补罅敝，先后条上，十馀万言。大抵以会计必令为一书，内帑必制于冢宰；兵民政分则体统失，宫府情隔则祸患生；取士未能复古，必回所习，以养其心；予民未能如古，必求所苦，而去其害；和籴抑也，预借欺也。又言：盐入渐损者，众争利之，当严于诸阃；楮价愈下者，国自轻之，毋徒以强民。人才之乏，实原于士习浇；民力之困，实原于国用窘。成周远矣，国初非所法乎？某病某源，某證某药，其言皆有关系，未尝轻摭浅微。通而不拘，详而有据，凿凿然如谷粟可饱，而丝帛可暖也。且曰：臣非不能抗高论以邀虚名，盖救时变通之道毋急于此，精粗皆学也。陈之奏篇，著之讲义，又时因进故事而及之。穆陵亦嘉其忠恳，而势孤谗胜，迄不得少行其言而去，惜哉！士患无学，学成矣，患于不得言。居可言之地，而遇可言之主，竟亦止尔，惜哉！公之季公汲，自号玺斋，与叶水心、钱白石游久，公磨砻其间，故毫端极细润，言论纤悉，洞识体要。余初交公于朝，及公持节来番，余备数治事，与公相从几一载。析理论文，句句中肯綮，郡刊《艾轩先生集》初成，公得之甫三日，俄语余曰：「艾轩之学异于人矣。其于古今书，上下数千年，事无大小，如珠贯而绳引」。余为之竦然曰：「吾侪读此书者多矣，未有能为此语者，况一日而得之」。益知公之不可及。辛亥冬，别余江岸，时丁为番倅，初擢江西分司，渎山素奇遇之，丁亦自许以必见用。公私语余曰：「此轻薄小人，他日必自祸，但愿朝家毋为所误尔」。公殁数年而丁败，每思公先见之明，曰：先见之明，虽老泉《辨奸》，亦不过是。公葬所居后山已十三年，咸淳戊辰，其子为吾郡理曹，乃以铭见属。余曰：「我铭也乎哉」！遂抆涕为之。公家本居闽，七世祖徙温，今为乐清人。曾大父师禹。大祖说，与詹事王梅溪为友，号八叟。父泳，以公贵，赠朝奉郎。娶魏氏，继戴氏，皆安人。子二人：子崇，理曹也；子嵩，今为某官。孙一人，竺孙。其书存于家，有杂著、奏议、讲义、故事共若干卷。铭曰：

公始来闽，我未及识。人言公贤，喻以金石。暨游湖湘，声俞藉藉。既召而来，献言千百。相曰伟人，伟哉此画。公留未几，晚登宰席。每语奇公，曰不易得。峨豸之除，帝所自择。时有要人，怙眷强愎。抗疏力弹。并及其客。人皆比公，凤鸣麟获。公虽慈和，守义正色。或忠或邪，靡不别白。上知益深，付以言责。公慨于□，如医视疾。曰上圣明，扶世何策。生平讨论，得自陈薛。出而试，敷奏历历。匪汎匪迂，以今准昔。针砭其源，随證区析。约以规绳，质之典籍。谓此不明，无以立国。公虽忠勤，谗者在侧。何憾于公，实世之厄。我思若人，有言有德。非以交情，为之恻恻。皋如之藏，苍崖古柏。其以斯铭，大书深刻。

赵君讳樗年，字难老，一字子寿，世为蒙阳大姓。其先名骧者，以《卧龙赋》擅名，朝廷复词赋科，人犹指为卧龙。赵氏父子世习此科，时出其长以倾蜀士辈，学者亦乐从君父子求指教，为场屋绳墨。君之父录事参军以是登科，君亦以是为乡首选。尤长于《春秋》，其说破凡例，得注以尊圣人之经。尝曰：「优柔厌饫，用心如是足矣」。四荐该免恩敕，补忠州文学以卒。士论屈之，以君负有用之学而跼于程度之文，挟可施之才而踬于寂寞不试之地。至其穷性命，蹈仁义，孝友温裕，浩然冥心于道，而廓然达识于万一，不以荣辱得失累所守，乃反不逮下寿。岂天所以畀君者自有理，而君所以自取者庸彼易此而相为乘除乎？年五十五。卒以绍兴三十年五月，葬以乾道二年四月某日，墓在某地。曾祖某，祖某。父某，汉州录事参军。娶王氏，贤良之孙女。二子，恕、愿。四女，皆适士人。石曾识录事参军，因得交君为文字之友。时席公益典成都，范公埙、鲜于公翰为漕，君父子与二漕中表亲，游诸公间，甚得俊誉。席公称其文，李寘欲馆致之不能。石来官成都，则君皤然鬓矣。自号「广莫野人」，且曰：「几与故旧相忘，况怀刺他谒乎」！家藏千卷书，自丹铅钩提，至老不衰。精于古律，诗多奇语，至其他文皆有法，成集藏于家。恕以《春秋》世传其学。铭曰：

草衣提贽何必径，三年奏篇士莫聘。酬未当价夫何病，脱然幽栖见天性。廉江东逝圭璧莹，皋如填如铭所敬。